Mt 3:2

Aus Bibelwissen

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Grundtexte

GNT Mt 3:2 καὶ λέγων μετανοεῖτε ἤγγικεν γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν
REC Mt 3:2 καὶ +2532 λέγων +3004, Μετανοεῖτε +3340. ἤγγικε +1448 γὰρ +1063+3588 βασιλεία +932 τῶν +3588 οὐρανῶν +3772.

Übersetzungen

ELB Mt 3:2 und spricht: Tut Buße! Denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen.
KNT Mt 3:2 Sinnet um! Denn das Königreich der Himmel hat sich genaht!
ELO Mt 3:2 Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen.
LUO Mt 3:2 und +2532 sprach +3004 (+5723): Tut Buße +3340 (+5720), +1063 das +932 Himmelreich +3772 ist nahe herbeigekommen +1448 (+5758)!
PFL Mt 3:2 sagend: Den Grundsinn ändert; denn herangenaht ist das Königtum und Königreich der Himmel.
SCH Mt 3:2 und spricht: Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe herbeigekommen!
MNT Mt 3:2 [und] sagend: +3004 Kehrt +3340 um! +3340 Denn nahegekommen +1448 ist das Königtum +932 der Himmel. +3772
HSN Mt 3:2 und spricht: Ändert euer Sinnen und Denken1! Denn das Königreich der Himmel2 ist nahe gekommen3!
WEN Mt 3:2 Denkt mit, denn die Regentschaft der Himmel ist genaht.

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Erste Gedanken

Informationen

Fußnoten aus HSN

1 o. Kehrt um, nehmt eine andere Gesinnung an, bereut, tut Buße! Gemeint ist nicht nur Reue und Abkehr von Sünden, sondern Umpolung des Denkens, sodass Christus und sein Reich (und nicht mehr das eigene Ich) die Mitte bilden (Mt 6:33 - 2Kor 5:15 - Röm 12:2).
2 Nicht ein Königreich im Himmel, sondern vom Himmel her (Dan 2:34 - Dan 2:44,45 - Dan 7:14), das Reich der Gottesherrschaft, das in den Herzen der Jünger Jesu seinen Anfang nehmen soll.
3 nahe in der Person Jesu, des Königs. Es fehlt nur noch die Buße des ganzen Volkes, dann könnte das Gottesreich in Israel beginnen (Jes 2:2-4 - Apg 3:19-21 - Lk 1:32,33 - Offb 11:15).

Erklärung aus HSN

- Johannes - Bußprediger und Täufer - Mt 3:1.2 (H. Schumacher)

Interlinear-Übersetzung

Grundtext Transliteration Übersetzung Strong-Nr.
καὶ kai und G2532
λέγων legōn sagend, sprechend G3004
Μετανοεῖτε metanoeite denkt um, ändert eure Gesinnung G3340
ἤγγικεν ēngiken ist nahe gekommen G1448
γὰρ gar denn G1063
die G3588
βασιλεία basileia Königsherrschaft, Reich G932
τῶν tōn der G3588
οὐρανῶν ouranōn Himmel G3772

Versanalyse & Erläuterungen

Grundtextanalyse:

Der Vers beginnt mit der Konjunktion "καὶ" (und), gefolgt vom Partizip Präsens "λέγων" (sagend/sprechend), was eine fortlaufende Handlung ausdrückt.

Das Schlüsselwort "Μετανοεῖτε" (metanoeite) ist ein Imperativ Präsens Aktiv und bedeutet wörtlich "denkt um/anders". Es setzt sich zusammen aus "meta" (um/nach) und "noeo" (denken) - also eine grundlegende Änderung der Denkweise.

Das Verb "ἤγγικεν" (engiken) steht im Perfekt und deutet auf eine in der Vergangenheit begonnene Handlung mit andauernder Wirkung hin - "ist nahe gekommen und ist jetzt nahe".

"βασιλεία τῶν οὐρανῶν" (basileia tōn ouranōn) ist eine wichtige Formulierung im Matthäusevangelium, die das "Königreich der Himmel" beschreibt. Der Plural "οὐρανῶν" (der Himmel) ist ein Semitismus.

Hintergrundinformationen:

  1. Der Aufruf zur Metanoia (Umdenken/Buße) war ein zentrales Element der Verkündigung Johannes des Täufers. Diese Botschaft bereitete den Weg für das Auftreten Jesu vor.
  2. Der Begriff "Reich der Himmel" wird besonders von Matthäus verwendet (statt "Reich Gottes" bei den anderen Evangelisten), was auf seine jüdische Zielgruppe hindeutet, die aus Ehrfurcht den Gottesnamen vermied.
  3. Die Ankündigung des nahegekommenen Reiches knüpft an die messianischen Erwartungen des Judentums an und verweist auf die Erfüllung alttestamentlicher Prophetien.
  4. Die Nähe des Reiches wird nicht primär zeitlich, sondern in der Person des kommenden Messias verstanden - es ist in Jesus bereits gegenwärtig, wenn auch noch nicht in seiner vollen Manifestation.

Parallelstellen

Hier sind wichtige Parallelstellen zum Thema Buße und zum Reich der Himmel:

  • Buße/Umkehr: Apg 2:38 / 2Kor 7:10 / Hes 18:30-32
  • Reich Gottes/Himmelreich: Mt 4:17 / Mt 6:33 / Mk 1:15 / Dan 2:44
  • Nahes Kommen des Reiches: Lk 10:9 / Lk 17:20-21 / Röm 14:17
  • Vorbereitung auf das Reich: Mt 3:7-8 / Jes 40:3-5 / Mal 3:1

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